三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七(qī)十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居(jū)住的名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的(de)名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可(kě)知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地其实指荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(zhǐ)的就是一(yī)些具(jù)有名(míng)山大川的(de)地方，或者是一(yī)些人(rén)迹(jì)罕至，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡谈运了(le)中国的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比较久，而且没说过(guò)具体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的(de)，而(ér)三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县，比如霍林(lín)洞(dòng)天在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就(jiù)是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二(èr)福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(céng)是(shì)得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或(huò)多(duō)或(huò)少都(dōu)是有一些传说(shuō)的(de)，久而(ér)久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名山(shān)，比(bǐ)如武当(dāng)山(shān)和崂(láo)山，现在(zài)很多山上(shàng)的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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