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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量(liàng)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉(zāi)作表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以表文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以表示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对(duì)方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根(gēn)，二回(huí)向西方极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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