赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(造梦西游3宠物技能几级领悟chuán)器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了(le)程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代，很(hěn)多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清(qīng)朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是(shì)一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸(shī)没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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