周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界(jiè)各地的人(rén)才，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很(hěn)强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(t窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污è)殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污>

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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