赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而(ér)为什(shén)么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品。所以很多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容(róng)易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是(shì)我们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个(gè)法术，大多(duō)数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后，道(dào)士就(jiù)会(huì)开(kāi)始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士(shì)用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当(dāng)真。

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