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徙木立信的故事阐明晰什么(me)道(dào)理，徙(xǐ)木立信给告知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树立典型，而使(shǐ)大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民之不(bù)信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门(mén)，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的(de)是商鞅在(zài)施行变(biàn)法前为了获(huò)得人们的信(xìn)赖，就(jiù)在(zài)城门处说(shuō)只需有人(rén)能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树(shù)立(lì)典型，而使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三(sān)丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录(lù)用了卫鞅(yāng)，卫(wèi)鞅(yāng)想要施行变法图强方针，唯恐全国人(rén)对自己(jǐ)发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场南门立下一根(gēn)三丈(zhàng)长的木杆(gān)，招募大众(zhòng)有可(kě)以搬到(dào)北门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没(méi)有(yǒu)人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就又宣告(gào)指(zhǐ)令说(shuō)：“有可以搬曩昔的就(jiù)赏给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北门，当即赏(shǎng)给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木立信一事，而(ér)叹吾国国民之愚也(yě)，而(ér)叹(tàn)执政者之煞费苦心也，而叹数千(qiān)年来(lái)民智之不开(kāi)、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之具(jù)也。

　　法则(zé)而(ér)善(shàn)，其美好吾民也必多，吾(wú)民方恐其不布此法则，或布而恐其不(bù)生效能，必竭(jié)全(quán)力以保证(zhèng)之，保持之，务(wù)使(shǐ)到达完善之意(yì)图(tú)而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有(yǒu)不(bù)信之理(lǐ)？法则而不(bù)善，则(zé)不(bù)唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又(yòu)必(bì)竭(jié)全力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有信之之(zhī)理(lǐ)？乃若(ruò)商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试一披(pī)吾国四千余(yú)年之记载，而求(qiú)其利(lì)国(guó)福(fú)民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎(hū)？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎沸，战(zhàn)事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一致(zhì)华夏(xià)，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕(gēng)织以增进国(guó)民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥(nú)贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国(guó)从来未有之大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以立(lì)信者，吾(wú)所(suǒ)以(yǐ)知政者(zhě)之具费苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知吾(wú)国国民之愚也(yě)，吾所以(yǐ)知数千年来(lái)民智漆黑(hēi)国几蹈于消(xiāo)亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十(shí)分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟，若令彼东西各答消文明国(guó)民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟。

　　呜乎！吾欲无言。

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