还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日(rì)却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴(bào)怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天(tiān)，就(jiù)果断离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗到(dào)父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后(hòu)来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油(yóu)腻的(de)命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗