不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(ju快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了é)旅，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献。

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