君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后置，即(jí)“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外物(wù)借助”美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文中美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思本不相(xiāng)连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思，道理能说(shuō)得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作(zuò)上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此(cǐ)这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人(rén)相比(bǐ)）没有什(shén)么不(bù)同，（只是(shì)）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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