都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò苹果x多重)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(苹果x多重nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　苹果x多重　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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