世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)是世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚的。

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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(shuō)，否定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学，用了两个月的(de)时(shí)间获(huò)得(dé)了学士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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