不积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有(yǒ回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别u)恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生(shēn回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别g)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十(shí)步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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