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  高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的(de)意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览时,突然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语,赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子(zi)期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

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  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于(yú)民间圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么,民间的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简陋,一(yī)般(bān)都是就地取材,一支竹签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的(de)不断(duàn)发展,采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深(shēn)方面,还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳开始流入(rù)民间(jiān),并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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