祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译是“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)过对(duì)五代宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思时期的(de)后唐盛(shèng)宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命而(ér)取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述(shù)庄(zhuāng)宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄宗宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思成功时(shí)意(yì)气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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