都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(t韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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