敬告：本(běn)文包含一(yī)定非常识的(de)边缘知识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的信息，可能(néng)会影响观(guān)看者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛(niú)顿养了(le)一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛，结(jié)果房(fáng)子就烧(shāo)了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后(hòu)被救出来的(de)文(wén)件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研(yán)究的不是物(wù)理或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究过(guò)程(chéng)。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科学家(jiā)，提出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数(shù)学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年的时(shí)候(hòu)为(wèi)什么会去钻研一(yī)些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

长征有多长公里 红军长征一共用了几年ta-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的一(yī)系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神学(xué)而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的(de)，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规(guī)则证明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物(wù)理学(xué)成就只是(shì)牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头提到(dào)了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用的长(zhǎng)度单位实(shí)际(jì)上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来(lái)在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必(bì)须知道地(dì)球的周长是多少(shǎo)，其实地球的(de)周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在(zài)公元前(qián)200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数(shù)据不(bù)够准确(què)，于是(shì)他(tā)又找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会比较准确。但是(shì)这(zhè)里出(chū)现(xiàn)了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推测认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单(dān)位到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要了(le)解金(jīn)字(zì)塔(tǎ)所使用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可(kě)以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的地(dì)球周长(zhǎng)数据。从而尽可能(néng)地从天(tiān)文学的程度上去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一(yī)度(dù)量衡这个东西(xī)实在(zài)是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的(de)长(zhǎng)度单位还有另一个长征有多长公里 红军长征一共用了几年原因，那就是他(tā)想要了解旧(jiù)约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中(zhōng)就描述(shù)了以西结在(zài)异(yì)象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末世论(lùn)这很(hěn)有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指(zhǐ)的就(jiù)是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建(jiàn)造(zào)完成，但是(shì)在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留(liú)下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立(lì)起(qǐ)第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色(sè)列(liè)王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨时代的(de)结束，然后(hòu)进(jìn)入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所有的(de)内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得这么(me)详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要(yào)了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目前(qián)已经有许多(duō)圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在现实考古中被(bèi)一一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣(shèng)经里面的内容(róng)现实存在(zài)的可信度很高，包括(kuò)里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于(yú)未来世界的(de)预(yù)测，这个有机会再(zài)详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大(dà)家更加地(dì)了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我(wǒ)们(men)也(yě)能从这(zhè)份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)个长度单位，他(tā)就(jiù)愿意(yì)花费这么(me)多精力去研究(jiū)，这也是(shì)他(tā)站在科学角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 长征有多长公里 红军长征一共用了几年