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颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

  学校教育的培(péi)养(艾特是什么意思yǎng)目标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想,还提出教(jiào)育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不能(néng)解决实(shí)际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第三(sān),并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设(shè)六斋(zhāi),并规定了(le)各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适(shì)应(yīng)当时的实际,等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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