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1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的字(zì)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法(fǎ)。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的(de)基(jī)础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的(de)初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育(yù)分成小学和大学两个(gè)既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元的(de)伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的(de)内容。