登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高(g奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗āo)而招,臂非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗)非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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