十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的。

　　关于十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露香港区号是多少水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家香港区号是多少。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)，十(shí)五夜望月 的古诗意(yì)思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 香港区号是多少