赶尸是古(gǔ)代(d75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升ài)湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xi75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升ē)尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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