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北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来(lái)的(de)仙石(shí)孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大，有千年(nián)道(dào)行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(l北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日iǎng)个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再(zài)打(dǎ)到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算(suàn)少(shǎo)有了(le)，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有(yǒu)进(jìn)化的潜能(néng)，但他的(de)纯血(xuè)种现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类(lèi)之(zhī)种，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙(lóng)王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神(shén)将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才(cái)把他(tā)擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日也，这厮虽灵明石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万(wàn)八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮和王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何(hé)其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到(dào)后(hòu)期(qī)却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能。