大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思，长河(hé)落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日圆上(shàng)一句是等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者(zhě俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六(liù)大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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