第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我(wǒ)们(men)肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于(yú)是开始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明(míng)代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤(méi)山、吴(wú)三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐(l什么是人员类型 人员类型有哪些è)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山(sh什么是人员类型 人员类型有哪些ān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终完结。

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