大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思，长河(hé)落日圆的出处，长(zhǎng)河落日(rì)圆上一句(jù)是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（73不拘于时句式类型，不拘于时句式还原6年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思以及(jí)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)，大漠(mò)孤(gū)烟长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(不拘于时句式类型，不拘于时句式还原hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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