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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复(fù)思考。

  这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一(yī)会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之(zhī):这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共无锡市是几线城市同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一(yī)直(zhí)未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰无锡市是几线城市:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de))第三(sān)节,还(hái)在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开(kāi)了(le)眼前(qián)的事(shì)物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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