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仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的关系(xì)比作(zuò)父(fù)母对子女的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对(duì)待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的途(tú)径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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