猪生八个小孩(hái)是(shì)真的吗(ma)，当(dāng)然(rán)是假的，虽然有图，但(dàn)是(shì)想一想也会认为这(zhè)个是(shì)骗人的。虽然这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)还有(yǒu)图(tú)片，确实是有8个(gè)“幼崽(zǎi)”，完全都是人形，而(ér)且母(mǔ)猪正在哺乳这些(xiē)“幼崽”。但(dàn)是现在看到的图片不一样的就是真的(de)，以(yǐ)前就有新闻用ps技(jì)术造假新(xīn)闻，只不过因为(wèi)技(jì)术比较(jiào)高，一时间没有(yǒu)看(kàn)出来漏(lòu)洞罢了(le)。这些都是(shì)谣言，其实就是(shì)三人(rén)成(chéng)虎。

这(zhè)个谣传最早产生(shēng)于缅甸，据缅甸果敢(gǎn)新闻局记者李(lǐ)松的博客撰文称(chēng)，近日，缅(miǎn)甸果(guǒ)敢老街市区及周边山寨地区(qū)普遍(biàn)盛传着一个(gè)惊骇的事(shì)件：4月26日，果敢满卡有(yǒu)户人家(jiā)猪(zhū)场内所饲养的一(yī)头(tóu)老母猪，一(yī)下子生了12个小孩，后夭折(zhé)4个，剩下8个。产生(sh未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思ēng)这样(yàng)的谣(yáo)言和当时缅甸(diān)的政治背景(jǐng)有关(guān)，有(yǒu)股针对缅政府(fǔ)及白(bái)临时(shí)政权(quán)不(bù)满的势力，继前段在果敢制(zhì)造出的(de)几起爆(bào)炸反抗事件之后，又发起了新一轮(lún)的(de)心理(lǐ)战术。

如果不是由背(bèi)后的(de)操作，这样一个假(jiǎ)成这样的(de)新闻(wén)怎么可能会产生这(zhè)么大的(de)影(yǐng)响，让(ràng)这(zhè)么(me)多人(rén)产生(shēng)怀疑。尽(jǐn)管新闻局及当(dāng)地电(diàn)视台等(děng)媒体的辟谣，但是(shì)并没有能够消除谣言，反(fǎn)而(ér)是扩(kuò)散的(de)面积更大(dà)了。又张冠李(lǐ)戴地说成了我国云南昆明市宜(yí)良(liáng)县的(de)一(yī)个小山村，就(jiù)是为了让(ràng)这(zhè)个假新(xīn)闻更加的有(yǒu)说服力，才会详细(xì)的编造了(le)很多的细节。

如果猪真的能够生出小孩子，只有一(yī)种可能心，那就(jiù)是这个猪是猪(zhū)八(bā)戒，并且(qiě)还喝了女儿(ér)国的水。唐僧师徒四人(rén)来到(dào)了女(nǚ)儿国(guó)，女儿国(guó)在《西游记(jì)》中可是一个非常奇妙的地方，因为(wèi)这个国(guó)家只有女性，没有(yǒu)男人。为了能够繁衍后代，女(nǚ)儿国(guó)的女孩们(men)在(zài)二(èr)十岁的时候(hòu)是要喝子母(mǔ)河(hé)的水的，这(zhè)样(yàng)便会怀孕，三(sān)天(tiān)后就可以生下(xià)一个(gè)女孩。

唐僧师徒四人不知道经过的河是(shì)子母河，只是(shì)口渴了，就喝了子母河的(de)水，于(yú)是他(tā)们都怀(huái)孕(yùn)了。猪八(bā)戒(jiè)本(běn)是(shì)天庭的天蓬元帅，因醉酒调(diào)戏(xì)嫦(cháng)娥，被打入凡(fán)间，错投(tóu)猪胎。所以猪八戒倒是可以(yǐ)真的生人，不过最终没有(yǒu)生(shēng)下孩子。孙(sūn)悟空(kōng)取来(lái)落胎泉水，医好了师(sh未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思ī)父、师弟(dì)的奇(qí)恙。相当于猪八戒(jiè)喝了堕(duò)胎药(yào) ，孩子没有了。

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