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浙k是浙江哪个城市的

浙k是浙江哪个城市的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪(tān):释(shì)义:欲(yù)求多、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求(qiú)多、不知(zhī)足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的(de)昵(nì)称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢也(yě)可(kě)以解释(shì)为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公三(sān)十一年》:“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后(hòu)浙k是浙江哪个城市的汉书·范升(shēng)传(chuán)》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑(huò)、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会(huì)妨(fáng)碍(ài)人的修行(xíng),故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是修行者的重要(yào)工作(zuò),若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则(zé)可能(néng)会变成(chéng)魔通或各(gè)种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道必(bì)先除(chú)五毒(dú)心。

 浙k是浙江哪个城市的ight: 24px;'>浙k是浙江哪个城市的 “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人(rén)。

  世人的理解(jiě):

  其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多少,都会担(dān)心饮多了会(huì)醉(zuì),会(huì)失(shī)态,会干傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们(men)滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而(ér)碧(bì)耐有所调整。

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