安史(shǐ)之乱的原因和影响简(jiǎn)答，安史(shǐ)之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)高中知识是(shì)安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代玄宗末(mò)年至代(dài)宗初年由唐(táng)朝将领安禄山与史思明背叛唐(táng)朝后发动的战争(zhēng)，是(shì)同唐(táng)朝争(zhēng)夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人口(kǒu)大量丧失，国力锐减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱的指挥(huī)官以(yǐ)安禄(lù)山与(yǔ)史思明二人为(wèi)主，因此事件被冠以安(ān)史之名(míng)。

　　又由于(yú)其爆发(fā)于唐玄(xuán)宗天宝年间，也称(chēng)天(tiān)宝之(zhī)乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的(de)重大历史事(shì)件，造(zào)成这种事件的原因，那必然(rán)是多(duō)方面多层次的。

　　简(jiǎn)单总结一下，最根本的原因(yīn)是当(dāng)时的(de)生产力和(hé)上层建筑脱(tuō)节，经过(guò)一(yī)百来年和平发(fā)展(zhǎn)，初唐建立起的(de)体(tǐ)制已经不能适应实际上的生产(chǎn)和人(rén)口变化，整(zhěng)体社会(huì)组织涣散；

　　比较(jiào)要命(96的因数有哪些数，72的因数有哪些mìng)的(de)中层原因，是整(zhěng)个体(tǐ)制当中，军事系统的设(shè)置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权(quán)过(guò)分集(jí)中于少数人，而(ér)且没有(yǒu)制衡机制，一(yī)旦生变(biàn)，也无法及时作出有效(xiào)应对；

　　最直接(jiē)的(de)原因，那就是(shì)唐玄宗用人(rén)失(shī)误，偏听(tīng)盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的社会矛盾还是会爆发出来(lái)，但未必是(shì)以如此恐怖暴力(lì)的形式，拦腰(yāo)一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式(shì)的慢慢拖慢(màn)慢(màn)僵死掉，可能实质上更加无可挽(wǎn)回，但是对当时(shí)绝(jué)大多数百姓来(lái)说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之(zhī)乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明(míng)在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原(yuán)本在唐玄宗天宝年间(jiān)，唐朝的(de)经济发展(zhǎn)到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济受到(dào)重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆发(fā)的原因：安史之乱的原因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的集中(zhōng)反映，主要包括统治阶级和(hé)人民的矛(máo)盾，统治者(zhě)内部(bù)的矛盾以及中(zhōng)央和地方割据(jù)势力的(de)矛盾等等。

　　 2、安史之乱(luàn)的后果是极其(qí)严重(zhòng)的，其影响(xiǎng)大致可(kě)以分为下列几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使社会遭到了一(yī)次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据(jù)：安(ān)史之乱(luàn)，削弱了封(fēng)建集权(quán)，为封(fēng)建割(gē)据创造(zào)了(le)必要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争(zhēng)，造成(chéng)劳动力(lì)严(yán)重不(bù)足(zú)，统治阶级不得(dé)不增加税收，使阶级压(yā)迫(pò)和(hé)统治(zhì)阶悔巧(qiǎo)级的压(yā)榨(zhà)更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古(gǔ)代经(jīng)济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在安史之乱后，北民南迁的(de)状况(kuàng)越来(lái)越(yuè)明显，致使经济(jì)中心进(jìn)一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失(shī)：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域的全盛时期，但(dàn)是(shì)此后随(suí)着国内政局的(de)高枣的剧烈(liè)变化，唐朝在西域(yù)的(de)势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌入了低(dī)谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李(lǐ)渊(yuān)制定的(de)尊祖崇(chóng)道国策(cè)，并(bìng)进一步将其(qí)发扬光大，运用道家思(sī)想治国平天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观(guān)楼观(guān)。

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