不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半(bàn)步的(de)积(jī)累起来(lái)，一(yī)段时(shí)间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么(me)金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī中国有几个党派，中国有几个党派组织)到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一中国有几个党派，中国有几个党派组织点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的(de)累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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