不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(g标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产uì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句(jù)“无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意(yì)为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就没有办法到(dào)达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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