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哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟,胡服骑射的(de)故事告诉我们什么是(shì)《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服(fú)骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服(fú)骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时期(qī),就来连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一些大国的(de)战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都(dōu)是以游牧为生,长于(yú)骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较方便;

  作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相比,具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是(shì)当今之快速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑兵的优越性(xìng),认识真(zhēn)切。

  他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服(fú)”。

  因此,为(wèi)了富(fù)国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇(piān)故事告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点(diǎn),他(tā)们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机,机动力(lì)差,速度(dù)慢(màn)。

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  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵(zhào)武灵(líng)王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季召肥义与(yǔ)议天下(xià),五日而(ér)毕(bì),遂下令(lìng)易胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下,五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射(shè)”(骑在马上射箭(jiàn)),有别于中原地区传统的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什(shén)么道理

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠(mò),向(xiàng)西攻到黄河,登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶,与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我,但聪明的人会(huì)明白的。

  即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

   国(guó)人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而(ér)叔父(fù)您不穿(chuān),我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

  治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ),要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本;处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则,要(yào)以施行政令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明(míng)白,而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借助(zhù)叔父您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听(tīng)说,中原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采(cǎi)用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的服装,是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希(xī)望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑(yòu),鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学(xué)习骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一(yī)报(bào)中山国(guó)之仇。

  而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装,忘(wàng)记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣(xīn)然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令,提倡学(xué)习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维是哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季要转(zhuǎn)变的(de),看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài),服装便利(lì),利于(yú)打游击战。

  不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机,机(jī)动力差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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