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高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再(金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下(xià)，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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