见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)是见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人谋(móu)而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也不是一(yī)个(gè)有(yǒu)道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思考，就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知(zhī)道，这(zhè)样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个(gè)不道德的(de)人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一(yī)起时，一定有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因(yīn)为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争直(zhí)到(dào)死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德(dé)行的人，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而(ér)改之”，意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善(shàn)者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌(tā)是(shì)虚心(xīn)好学(xué)的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人(rén)善(shàn)与(yǔ)不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句是见不贤而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的(de)人(rén)就(jiù)向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋(péng)友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自(zì)己很多(duō)次(cì)。

　　你有没有(yǒu)尽(jǐn)力为(wèi)别人(rén)？你(nǐ)对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不(bù)知道就(jiù)是(shì)不知(zhī)道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他(tā)一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几个人在一(yī)起，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的(de)人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者而从之(zhī)，见(jiàn)人(rén)之(zhī)善就(jiù)学，链(liàn)塌(tā)是虚心好(hǎo)学(xué)的精神(shén)；另(lìng)一方面，其(qí)不(bù)善者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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