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佛(fú)诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工(gōng)假(jiǎ)期吗

  佛诞是香港的劳工假期的(de)。

  香(xiāng)港佛诞(dàn)节(jié)属于香港的(de)法定(dìng)节假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共是13天,分(fēn)别是:元(yuán)旦一天、春节三天(tiān)、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一天(tiān)、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港唯一的东方宗(zōng)教公众假(jiǎ)日,为每(měi)年的农历四(sì)月初(chū)八(bā),是中(zhōng)国佛教徒纪念教主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个重要节日(rì)。在古印度原始佛教(jiào)中即为一种重要仪式,溯(sù)其来源;大妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释而言之,其源乃(nǎi)在(zài)古印度(dù)的社会风俗(sú)之中;小而言之,其源则在释迦(jiā)降(jiàng)生的(de)历史(shǐ)传说(shuō)之中。中(zhōng)国历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年(nián)),释(shì)迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时(shí),一手指(zhǐ)天(tiān),一手指地(dì),说“天上天下,惟我独尊”,于是大地为之震(zhèn)动,九龙(lóng)吐水(shuǐ)为之(zhī)沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族的佛教(jiào)徒通常(cháng)都以浴佛等(děng)方(fāng)式纪念佛的诞辰(chén)。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日

  佛诞(dàn)为(wèi)每(měi)年的(de)农历(lì)四(sì)月初(chū)八,是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì),也叫浴佛(fú)节,佛诞节。  

  佛诞节又称浴佛节、灌(guàn)佛会、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

  自古以(yǐ)来,在当(dāng)天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛(shèng)大的浴佛(fú)仪(yí)式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾(zāi)难,以及礼请法师开坛说法,说教(jiào)论道。

  佛教徒都(dōu)会在这(zhè)一天回顾和学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

  庆祝(zhù)佛诞(dàn)节(jié)的国家和地区包(bāo)括中国大陆(lù)、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳(ào)门。

  历(lì)史上,由于各地历法的转换,依据不(bù)同(tóng)佛经以及(jí)流传到(dào)不同地(dì)域形(xíng)成的传统,可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么(me)时(shí)候?

  佛诞日为(wèi)每年的农历四月初(chū)八,是佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

  释(shì)迦牟尼佛出生于公元前(qián)565年,是(shì)古印度迦毗(pí)罗(luó)卫国(今尼泊尔境内)王(wáng)子。

  在古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪式,其(qí)源则(zé)在释迦降生(shēng)的历(lì)史记(jì)载之中。

  佛诞日(rì)又名浴佛节(jié)、佛诞节(jié)、龙(lóng)华会(huì),这是佛教传(chuán)入中(zhōng)国后(hòu)兴(xīng)起(qǐ)的宗(zōng)教节日,但是又有(yǒu)中国传统文(wén)化的特点,其中(zhōng)的浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生(shēng)和求子在过(guò)去广为(wèi)流(liú)行。

  例如2019年1月13日(rì),农历十(shí)二(èr)月初八,是释迦牟(móu)尼佛(fú)成道日,又称成(chéng)道会、成道节,民间(jiān)又叫作腊八节。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成道日,各部经(jīng)论说法(fǎ)不同。

  《长(zhǎng)阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日,《佛说(shuō)灌佛(fú)经(jīng)》《方等般(bān)泥洹(huán)经》作四月八日,《大(dà)唐(táng)西域记》作三月八日或(huò)三月(yuè)十五日,《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪(jì)》皆(jiē)取二月八日之说。

  宋代(dài)高僧赞宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周(zhōu)之二月,因周历以建子立正(zhèng),其二月即夏历十二月。

  佛诞日要做(zuò)的(de)事(shì)情:

  1、浴(yù)佛:在农历四月八日,各(gè)地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

  在北方地(dì)区则传说农历四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘(niáng)娘——碧霞元君(jūn)的生(shēng)日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华(huá)、九华、姑(gū)苏(sū)等地也(yě)均有盛大庙会。

  庙会(huì)期间(jiān)还(hái)有堆佛(fú)塔(tǎ)活动。

  可见中国的庙会是多元的妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京的妙峰山庙会(huì)既有道教内容(róng),也有不(bù)少佛教(jiào)成分,但它的花会却是(shì)各种庙会都(dōu)有的。

  2、斋会(huì):又名(míng)吃斋会(huì)、善会(huì),由僧家召集,请善男信女(nǚ)在农历(lì)四月八日赴会,念(niàn)佛经(jīng)、吃斋,由于与会者要吃(chī)饭(fàn),必须(xū)交“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

  在浴佛节期间,人们(men)要讨浴佛水。

  节日饮食(shí)有吃(chī)“不(bù)落夹”,“不落(luò)夹”为蒙古语,是(shì)对粽子(zi)的(de)称呼。

  还有一种乌饭,方法是以乌(wū)菜(cài)水泡(pào)米,蒸出后为(wèi)乌(wū)米(mǐ)饭。

  这种食(shí)品本为敬(jìng)佛供品,后(hòu)来演变为浴佛节的饮食(shí)。

  当时还有放船施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

  3、结(jié)缘:在浴佛(fú)节中还(hái)有一种结缘活动(dòng)。

  它(tā)是以施舍的形(xíng)式,祈求结来世之缘。

  民间舍豆结缘,寺院(yuàn)、宫(gōng)廷也不例外。

  宫(gōng)中要煮青豆,分赐(cì)宫(gōng)女内监及内廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节

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佛诞是香港的劳工假期吗

  佛诞是香港的劳(láo)工假期的。

  香(xiāng)港(gǎng)佛诞(dàn)节属于香港的法(fǎ)定节假日(rì)。香港的法定节假(jiǎ)日(rì)一共(gòng)是13天,分别(bié)是:元旦一天(tiān)、春(chūn)节三(sān)天、清(qīng)明节(jié)一天、端午节一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆节(jié)一天(tiān)、佛诞节(jié)一天、冬至一天。

  佛诞是香(xiāng)港唯一(yī)的东(dōng)方(fāng)宗教公(gōng)众假日,为每年的农历(lì)四月初八,是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一个重(zhòng)要节日。在古妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释印度(dù)原始佛教中即为一种重要(yào)仪式(shì),溯其来(lái)源(yuán);大而(ér)言之,其(qí)源乃在古印(yìn)度(dù)的社会风俗之中;小而(ér)言之,其源(yuán)则(zé)在释迦(jiā)降生的(de)历(lì)史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历史(shǐ)记载佛(fú)诞为(wèi)周(zhōu)昭王(wáng)二十(shí)四年(公元前1027年),释(shì)迦牟尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的肋下降生时,一手指天,一手指地,说(shuō)“天(tiān)上天下,惟(wéi)我独尊(zūn)”,于(yú)是(shì)大地为之震动,九龙(lóng)吐水(shuǐ)为之(zhī)沐(mù)浴。因(yīn)此各国各民族(zú)的(de)佛教徒通常都以浴佛(fú)等(děng)方式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几(jǐ)日

  佛(fú)诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八,是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也叫浴(yù)佛节,佛诞节。  

  佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严(yán)会等。

  自古(gǔ)以来,在(zài)当天佛教庙(miào)宇都举行一连串盛(shèng)大的(de)浴佛(fú)仪式、庆祝(zhù)活动(dòng),祈求佛祖福泽社会(huì),消弭灾难,以及礼请法师(shī)开坛说法,说教论道。

  佛教(jiào)徒都会在(zài)这一(yī)天回顾(gù)和学习(xí)佛祖慈悲的(de)教导。

  庆祝佛诞节的国家和地区包括中(zhōng)国(guó)大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港及澳门(mén)。

  历史(shǐ)上,由(yóu)于各地历(lì)法的转换,依据不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到不同(tóng)地域形成的传统,可能在公(gōng)历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候?

  佛(fú)诞日为(wèi)每年的农历(lì)四(sì)月(yuè)初八,是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞(dàn)辰(chén)。

  释(shì)迦牟(móu)尼佛出(chū)生于公元前(qián)565年,是古(gǔ)印度迦毗罗卫国(今尼(ní)泊尔境内(nèi))王(wáng)子。

  在(zài)古印度佛(fú)教中即为一种(zhǒng)重要仪(yí)式,其(qí)源则(zé)在释(shì)迦降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之中。

  佛诞(dàn)日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙(lóng)华(huá)会,这(zhè)是佛教传(chuán)入中国后兴起的宗教(jiào)节日,但(dàn)是又有中国传统文化的特点(diǎn),其中的(de)浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求(qiú)子在(zài)过(guò)去广为(wèi)流行。

  例如(rú)2019年1月13日(rì),农历十二月初八,是(shì)释迦牟尼佛成(chéng)道日,又称成道(dào)会、成道(dào)节(jié),民(mín)间又叫作(zuò)腊八节。

  扩展资料:

  关于释迦牟尼之成道日,各部经论说法(fǎ)不同(tóng)。

  《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日,《大唐西域记》作三月八(bā)日或三月十五日,《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

  宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史(shǐ)略》,亦(yì)主二月八(bā)日,谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立(lì)正,其二月即夏历(lì)十二月。

  佛诞日(rì)要做(zuò)的事情:

  1、浴佛:在农历四(sì)月八(bā)日,各地佛(fú)寺(sì)举行(xíng)佛诞(dàn)进香。

  在北方地区(qū)则传说农(nóng)历四月(yuè)十(shí)八日为(wèi)泰(tài)山娘娘——碧霞元君的(de)生日(rì),即举行妙(miào)峰山(shān)庙会,南(nán)方地区(qū)龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑(gū)苏等地也均有盛大(dà)庙(miào)会。

  庙会(huì)期间还有堆佛塔活动。

  可见中国的庙会(huì)是多元的,既(jì)有佛(fú)寺庙会,也有道教庙(miào)会,还有佛、道、儒结合的(de)庙会,北京的(de)妙峰(fēng)山庙会既有道教内容,也(yě)有不(bù)少佛教成分(fēn),但它的花会却是各种庙会都有的(de)。

  2、斋会:又名吃斋(zhāi)会、善会,由僧家召集,请善(shàn)男信女在农(nóng)历(lì)四月(yuè)八日赴会,念佛经、吃斋,由于与(yǔ)会者(zhě)要吃饭,必须(xū)交“会(huì)印钱”。

  饭菜有面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

  在浴佛节(jié)期间,人们要讨浴佛水(shuǐ)。

  节日饮食有(yǒu)吃“不落夹(jiā)”,“不落夹(jiā)”为蒙古语(yǔ),是对粽子的称呼。

  还有一种乌(wū)饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出后(hòu)为乌米(mǐ)饭(fàn)。

  这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供品,后来演变为浴佛节的饮食。

  当时还有(yǒu)放船施粥的风(fēng)俗。

  3、结缘:在浴佛(fú)节中还有(yǒu)一种结缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。

  民间(jiān)舍(shě)豆结缘(yuán),寺院、宫廷也(yě)不例外。

  宫中(zhōng)要煮(zhǔ)青豆,分赐宫女内监(jiān)及内廷大(dà)臣,称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-浴佛(fú)节

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