独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即(jí)前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图(tú)形作为本氏族(zú)的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhē乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节n)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得(dé)患(huàn)失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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