生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士模样的人率领下(xià)，整齐(qí)划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗，金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài)，因(yīn)为交通不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业(yè)在当(dāng)时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人(rén)的(de)后(hòu)代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是(shì)遇(yù)到人，则(zé)跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽(mào)，额上(shàng)压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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