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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

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劝百讽一是哪个赋,劝(quàn)百讽一的(de)意(yì)思是(shì)什么

  劝(quàn)百讽一,意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年(nián)的政论(lùn)文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百(bǎi)讽一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已(yǐ)戏(xì)呼(hū)!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言(yán)少也(yě)。

  ”谓相如(rú)之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但终因奢靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意(yì)扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而效果适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于(yú)馨艳(yàn),其移(yí)人之(zhī)深,视庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过,殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释

  意(yì扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)思解释:形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其反。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?”

  造句例句:梁(liáng)启超(chāo)《译(yì)印(yìn)政(zhèng)治(zhì)小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的(de)是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大赋,出(chū)自《法言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本于《论(lùn)语·子罕篇(piān)》:法语之言,能无从(cóng)乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则和使物平(píng)直的(de)意思,所以(yǐ)法言(yán)就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情的(de)是非给以评(píng)判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历(lì)时四百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋(fù)的典型形式。

  汉大(dà)赋用(yòng)反(fǎn)复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段,以微刺(cì)帝(dì)王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝(dì)国(guó)无可比拟的气魄与(yǔ)声威(wēi)。

  劝百讽(fěng)一的(de)意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

  其意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本(běn)末倒(dào)置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适(shì)得其反(fǎn),助长了帝(dì)王的奢侈(chǐ)心(xīn)理。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批评(píng)。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司(sī)马相如列(liè)传》,《史记司马相(xiāng)如列传》只(zhǐ)是对 扬雄(xióng)的提(tí)法(fǎ)做了自(zì)己的(de)评价认为形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?

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