赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客(kè)死他乡(xiāng)的人回(huí哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷(mèn哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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