仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐(xié)的。

　　关于仁政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)以及仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现盱眙的邮编号码是多少啊代(dài)社会的意义作文(wén)，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇(piān)，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义是什么，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义和作用等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意(yì)义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国际(jì)地位(wèi),在危难之时(shí)，才会(huì)得到更多其它国(guó)家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民本(běn)思(sī)想的线索。

　　这种(z盱眙的邮编号码是多少啊hǒng)思想(xiǎng)是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 盱眙的邮编号码是多少啊