什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和(hé)个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是(shì)一(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污yī)种精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心(xīn)人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的(de)自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素(sù)质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤(yóu)其(qí)是人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来，我(wǒ)国经济(jì)飞(fēi)速发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文(wén)明的进步(bù)使人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市(shì)场化为(wèi)人们(men)带(dài)来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生活的迫(pò)切(qiè)需要，另一方面却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工(gōng)作会(huì)议上(shàng)，江泽(zé)民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出(chū)了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精(jīng)神文明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最(zuì)常(cháng)见的(de)文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精(jīng)神(shén)的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们(men)正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰，成(chéng)为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人(rén)文一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立(lì)身(shēn)方面提(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污tí)出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人(rén)事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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