十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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