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音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有的(de)人对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的(de)客观存在(zài),采(cǎi)取不承认(rèn)的(de)态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在,采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端(duān)的(de)主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态度的(de)话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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