第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的(de)白(bái)话文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了，连(lián)对(du频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽ì)方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了(le)精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很(hěn)多(duō)事情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都(dōu)在(zài)历(lì)史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子(zi)飞来频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽”之说，而“一(yī)院山河永乐平(píng)”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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