作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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