杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(c15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟hōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存(cún)的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言(yán)。

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