恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思是“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊(kān)行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还(hái)有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作者在(zài)世界观(guān)上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了(le)因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉(lì)害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传(chuán)结为(wèi)酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地(dì)，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背回(huí)家中。裤子175是几个x; line-height: 24px;'>裤子175是几个xp>

　　而孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了(le)身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一(yī)顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执(zhí)迷(mí)不悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经(jīng)官府勘(kān)验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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