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　　“恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同情(qíng)心是仁的(de)开(kāi)端，羞耻心是义的(de)开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是(shì)孟子四心说(shuō)的内容(róng)，孟(mèng)子认为人性(xìng)本善，人(rén)皆有不忍人之(zhī)心，“不忍人(rén)之(zhī)心”包(bāo)括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心(xīn)、辞(cí)让之心、是非(fēi)之(zhī)心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之(zhī)心，智(zhì)之(zhī)端(duān)也(yě)。

　　人(rén)之(zhī)有是四端也，犹(yóu)其有四体也。

　　有是四端央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗color: #ff0000; line-height: 24px;'>央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗而自(zì)谓(wèi)不能者，自(zì)贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四端于我者(zhě)，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保四(sì)海；

　　苟不(bù)充之，不(bù)足(zú)以(yǐ)事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录(lù)了孟子的(de)治央音展演比赛金奖比例央音展演总展演是国家级的吗国(guó)思想、政治策略（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之非，民为贵社稷(jì)次之君为轻）和政治(zhì)行动，成(chéng)书大约在战国中期，属儒家经典(diǎn)著作。