粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生(shēng)平和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的(de)性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人(rén)在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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